Форум

27 сентября православные празднуют Воздвижение Креста Господня — один из 12 главных, или двунадесятых праздников Православной Церкви.

Историки Восточной Церкви единодушно утверждают, что прежде два события дали повод к установлению этого праздника: нахождение Господня Креста в IV в. и его возвращения из персидского плена в VII в. Праздник Воздвижения Честного Креста относится к очень старинных праздников, но, как история обретения Креста Господня, так и история возникновения самого празднования по этому поводу окутаны дымкой легенд и здесь нелегко отличить историческую действительность от вымысла. Надо заметить, что в этом праздновании не идет об обычном почитание Креста Господня, которое бывает в Крестопоклонную неделю. Здесь речь идет о том, что, собственно, составляет смысл праздника, о чем говорит само название: Воздвижения, что означает Подъем, есть отдельная торжественная священнодействие прославления Креста Господня. Начало празднования Воздвижения дало освящения храма Воскресения Господня, который построил равноапостольный Константин Великий на Голгофе в Иерусалиме. Это освящение состоялось очень торжественно за иерусалимского святителя Макария 13 сентября 335 года. На следующий день после освящения храма было торжественное воздвижение найденного Крестного Деревья. При воздвижения народ многократно воззвал «Господи помилуй». С тех пор Восточная Церковь ежегодно празднует память освящения храма Господня Воскресения 26 сентября, а Воздвижения Честного Креста - 27 сентября. Второе важное событие, сделавшее общим праздник Воздвижения на Востоке и на Западе это возвращение Господня Креста из персидского рабства. Персидский царь Хозрой в 614 г. захватил Иерусалим и забрал Господень Крест в свою столицу в Ктесифон. Через 14 лет император Ираклий после своей победы над персами нашел Крест Господень принес его в Иерусалим, где 14 сентября состоялось второе торжественное воздвижение-подъема. С тех пор праздник стали называть «Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня». Поскольку праздник Воздвижения напоминало о воскресении распятие и смерть, то с древних времен стало обычаем Церкви в этот день придерживаться строгого поста. Праздник Воздвижения относится к двунадесятых праздников Православной Церкви. Кроме Воздвижения Церковь чтит святой Крест еще в Крестопоклонную неделю. В этот день, как и на Воздвижение, на утрени традиционно выносится святой Крест для поклонения, но без обряда подъема Креста, которое является особенностью только праздника Воздвижения. В истории Церкви Руси-Украины этот обряд упоминается уже в XIII в. В древние времена, воздвижения святого Креста проводилось только в епископских кафедральных храмах и больших соборах, где был епископ и многие священники. Митрополит Киприан (1381-1406) в своем «Поучении русском духовенству» пишет: «А по воздвижения Честного Креста, то в каждой церкви по всей земле, где живут христиане Крест воздвигають, где есть хотя бы один священник, во славу честного и животворящего Креста ». Описание обряда воздвижения можно найти в исторических упоминаниях XV и XVI вв. Вынесение святого Креста после великого славословия на утрене и воздвижения его - все так же, как и сегодня - было пять подъемов со всех сторон тетраподу, а последнее воздвижения еще раз на восток. Во время каждого воздвижения хор поет «Господи помилуй». Обряд заканчивается поклонением и целованием святого Креста при пении кондака «Вознесся на крест волею» и «Кресту Твоему». Праздник Воздвижения напоминает нам о нашей обязанности уважать, любить и признавать святой Крест. «Не стидаймося Креста Христова, - говорит святой Кирилл Иерусалимский в своей четвёртых Огласительные речи - кто бы его ни покрывал, а Ты явно клади его на своем лбу, чтобы демоны, видя царский знак, дрожали и далеко бежали. Делай это знак, когда ты ешь или пьешь, когда сидишь, лежишь, встаешь или ходишь, словом, при каждом удобном случае ». А святитель Иоанн Златоуст говорит: «Крест - благоволение Отца, слава Единородного, радость Духа украшение ангелов, утверждение Церкви, крепость Святых свет всей вселенной». Архимандрит ЛАВРЕНТИЙ, “Голос Православия” На фото: Крестная смерть. Фрагмент росписи Владимирского патриаршего кафедрального собора г. Киева.